RESUMEN
PRECISIÓN DE DATO HISTÓRICO POR EL INVESTIGADOR JAVIER ACEVEDO CHAPARRO
Fuentes consultadas:
· Antigua monografía de Aquitania 1982
· Dr. Gabriel Camargo Pérez, Tota bendición de Nemqueteba, defensa y salvación de un lago colombiano.
· Estudios del Doctor Ramón Cayetano Correa Samudio.
· Wikipedia sobre Juan de San Martin, retoma el carnero de Juan Rodríguez frayle
· Página oficial del Municipio de Aquitania: http://www.aquitania-boyaca.gov.co/
· Página de http://boyacacultural.com/
· Periódico excelcio: http://www.excelsio.net/
· Periódico el tiempo 2011
· Historia de Colombia: http://www.todacolombia.com/cronologiasigloxvi.html
Desarrollo de la investigación
Sobre Juan de Sanct Martín
Juan de Sanct Martín es soldado al mando de Gonzalo Jiménez de Quezada (el Carnero).
En 1536 Jiménez de Quesada fue comisionado por Fernández de Lugo para encabezar una expedición que explorase el territorio al sur de la colonia de Santa Marta. Quesada partió en compañía de su hermano Hernán Pérez de Quesada, Juan de San Martín, Juan del Junco (como segundo al mando) y Lázaro Fonte. Esta fue la famosa Expedición en busca de “el Dorado”
“Juan de San Martín llega a la región cundiboyacense y al valle de Iraca en 1536”, Antes del incendio del templo del sol en Sogamoso al mando de Quezada.
El historiador refiere que más “no se asentó en la región”: “El capitán Juan de San Martín, persona valerosa; no hay memoria de él porque no paró en este Reino, ni dejó memoria”. (El carnero, Juan Rodríguez Freyle).
Sobre Fernando de Vargas y Olarte
Ramón Cayetano Correa Samudio menciona que Fernando de Vargas y Olarte se estableció en Guaquira en 1593:
“El capitán Don Fernando de Vargas, pidió el 1610 al virrey la estancia llamada Puebloviejo en la cual habitaba desde 1593. El virrey accedió a la solicitud y el señor de Vargas levantó una casa que llamo “Aposentos”. Después de la distribución de las tierras de la Encomienda entre sus hijos, Puebloviejo fue creciendo en habitantes y llegó a tener una capilla”.
Análisis:
1. Juan de Sacnt Martín no hizo fundo en Guaquira, como consta en la referencia.
2. Sobre Fernando de Vargas y Olarte si se menciona de hizo un fundo “levantó una casa”
Una cosa es fundar (asentarse, construir una casa)
¿Qué paso el 26 de junio de 1777?
Se erigió o elevó a la categoría de parroquia al caserío de Pueblo viejo (Hoy Aquitania) y se construyó una capilla (no estaba ubicada en donde actualmente está el templo principal) en donde reposaría el Cristo que según la tradición religiosa había parecido en una península del Lago de Tota en 1730 o 1731. Más adelante al pueblo llegan personas de otros lugares y se ve la necesidad de construir el templo mayor que actualmente existe.
El 26 de junio de 1777 se elevó a la categoría de parroquia, quedando con el Nombre de Parroquia de Pueblo Viejo.
Elevar a la categoría de parroquia no significa fundar un municipio.
¿Que aparece en las páginas oficiales?
"El municipio fue fundado por Juan de San Martin el 26 de junio de 1777".
Este dato resulta ser falso. En primer lugar porque san Martín pasó en 1536 y no hizo fundo. En segundo lugar porque Juan de Sanct Martín había muerto hacía 200 años aproximados y en tercer lugar el 26 de junio de 1777 la hasta entonces capilla doctrinera se elevó a la categoría de parroquia de Pueblo Viejo.
Conclusión
1. Dado que Juan de Sanct Martín no hizo fundo, es decir no se estableció en Guaquira. No puede llamársele fundador.
2. Fernando de Vargas y Olarte si hizo fundo, es decir “levantó una casa”, que llamó "Aposentos de Puelo viejo", como consta en los textos de Ramón C. Correa. Lo que lo convierte en el real fundador español de lo que hoy es Aquitania, en el año 1593. Sugiere que deberíamos celebrar 420 años de fundación y no 236 años.
¿Qué implicaciones tendría esta aclaración?
Resulta ser que Aquitania es uno de los municipios más antiguos de Colombia, como en efecto lo es porque fue fundada entre 1593 por Fernando de Vargas y Olarte. Y responde a la misma época de la creación de la Real audiencia de Santa Fe de Bogotá.
Aquitania es patrimonio histórico de los boyacenses y puede buscarse apoyo del ministerio de cultura para rescatar las antiguas casas y embellecer la arquitectura antigua que medianamente se conserva.